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O presente estudo procura estabelecer os contornos do discurso popular relacionado à espiritualidade no ambiente de trabalho por meio da análise de textos acadêmicos e de textos orientados para profissionais da área, bem como de relatos de práticas organizacionais. Identificamos vários temas, chamando a atenção às potenciais contradições nos conceitos de “significado”, “avaliação” e “comunidade”, que o discurso procura promover. Ao investigar os meios pelos quais este discurso se materializa como fonte de poder administrativo, valemo-nos de uma série de exemplos organizacionais históricos e contemporâneos para ilustrar como o poder pastoral é reforçado pela elaboração de tecnologias disciplinares. Argumentamos que o discurso da espiritualidade no local de trabalho compartilha a aceitação de Weber das condições estruturais do capitalismo e busca resolver os dilemas que isso cria para o indivíduo, pelo desenvolvimento de uma percepção interna de significado e virtude. Sob esse ponto de vista, representa uma renovação da ética protestante de modo a repensar a relação ambivalente entre o indivíduo e a organização. Concluímos que a “ética social” cedeu lugar a uma ética de trabalho da Nova Era, que se apóia na gerência da metafísica individual como fonte de transformação, tanto organizacional quanto pessoal.