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O artigo apresenta aspectos da formação da noção de vontade geral de Rousseau
 e a transformação conceitual que operou no pensamento político do século XVIII: a noção
 de universalité da vontade geral da espécie de Diderot tem o seu alcance limitado pela noção
 de généralité da vontade geral dos cidadãos de Rousseau. Mais exatamente, as vontades
 soberanas dos países limitam o desenvolvimento da vontade geral da espécie, pois esta, por
 ser uma vontade universal e ao alcance de todo ser racional, perde a sua força diante dos
 interesses particulares dos Estados.