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O objetivo deste artigo é expor de que modo Giorgio Agamben dialoga com a psicanálise, especialmente a de Jacques Lacan, para sustentar sua interpretação do humano enquanto uma zona de indiscernibilidade entre natureza e cultura. Para tanto, vamos tratar aqui de duas questões retomadas pela obra de Agamben: a relação entre o conceito de infância e a noção lacaniana de inconsciente, e a caracterização do simbólico em sua relação com as técnicas de interpretação da psicanálise. Isso nos conduzirá, ao fim, a uma reflexão sobre o caráter simbólico/diabólico da linguagem, partindo das reflexões de Agamben sobre os conceitos de daímōn e Eros em Platão.