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In diverse città europee – e più sporadicamente anche in Italia – nel mezzo di un qualsiasi percorso urbano può capitare di incrociare gruppi di traceur, persone che praticano il parkour. O meglio, sono i traceur a tagliare i sentieri ufficiali del cittadino attraversando il panorama urbano con un movimento che incarna logiche antagoniste rispetto alle routine di mobilità. A questo proposito Sennett (1976) ci ricordava come lo spettatore disembodied e il cittadino disempowered fossero strettamente legati attraverso l’oggettivazione delle loro relazioni nello spazio della città – nelle sue strutture fisiche come in quelle intellettuali di potere. Questa relazione perde la sua prevedibilità quando il parkour le attraversa la strada.