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O presente artigo discute, a partir da teoria do sentido de Deleuze, o problema da neutralidade e gênese do sentido através de um diálogo com a filosofia transcendental, sobretudo com a sua vertente fenomenológica. Deste modo, conceitos elaborados por Husserl são aproximados aos tecidos por Deleuze, quando expõe a sua fenomenologia radical através da recusa à consciência intencional e a inserção do sentido como acontecimento.