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Entre os Guarani, um extenso repertório de cantos figura entreos conhecimentos que acompanham o fluxo de pessoas em uma rede de aldeiasque se adensa no Sul e Sudeste no Brasil. A partir de meados da décadade 1990, parte desse repertório passou também a circular pelas cidades, emapresentações de corais infantis aos jurua (não-indígenas) e produção deCDs. Este texto se volta para essa conjuntura, que corresponde a umainflexão na estratégia de “invisibilidade cultural” historicamente predominanteentre os Guarani nessa região, caracterizada pela ocupação não-indígenamais densa e antiga do país. Para além desse contexto, o artigo destacaaspectos da produção, circulação e significação dos cantos como meio decomunicação e transformação junto aos Guarani.