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O projeto de Vygotsky precisa ser compreendido como um tipo ainda sem nome de uma abordagem que, ao continuar o espírito revolucionário do marxismo, mudou-se para além da velha divisão entre teoria e prática e, ao invés disso, consubstancia sua unidade em uma mistura peculiar com distintos aportes filosóficos, teóricos e éticos e suportes ideológicos. O objetivo de criar uma nova psicologia para uma sociedade que necessitava de princípios orientados para justiça social e igualdade transformou esta abordagem em um projeto crítico-prático de transformação social e de mudança. O principal argumento em que este trabalho avança é que o cerne do método de Vygotsky é a transformação onto-epistemológica, juntamente com a ética sócio-política de igualdade e justiça, que desafiam a ideologia de adaptação e controle. Eu discuto este conjunto de questões à luz de uma postura ativista de transformação que ilumina sobre os compromissos dos pesquisadores e orientações de valor