Find in Library

La ciencia política, la historia y la filosofía han enfocado su atención en uno de los fenómenos que han dejado una huella indeleble en el siglo XX: el totalitarismo. Los enfoques de estas disciplinas han terminado por hacer del concepto uno fundamental para el léxico político, pero han desmejorado sus rendimientos científicos. Frente a esta situación, se echa mano de la teoría de los sistemas con el propósito de movilizar distinciones que nos permitan hilar más fino en la observación del fenómeno totalitario. Lamentablemente, la teoría de los sistemas ofrece pocos puntos de arranque para este proyecto, lo que nos obliga a echar mano de la teoría política del totalitarismo. Allí, Claude Lefort nos ayudará a descubrir que el totalitarismo hace referencia a la constitución paradójica del sistema político, resultando una forma de autodescripción tautológica. Esta autodescripción se hace programa político, afectando la codificación, la inflación organizacional, simbólica e instrumental del medio, así como la reproducción autopoiética, a través del acortamiento de los horizontes de sentido. Todo este instrumental teórico nos sirve para demostrar, en el caso de la revolución bolivariana, cómo los totalitarismos evolucionan y se adaptan a diversos contextos políticos. bolivariana