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El artículo aporta elementos de carácter histórico acerca de la conformación del concepto de dignidad en la cultura occidental a partir de su contenido etimológico, ontológico y axiológico, poniendo como limites temporales, el pensamiento filosófico greco-latino hasta el racionalismo clásico europeo. A partir de la exploración en textos de autores representativos se estableció los elementos relacionales entre las diferentes aproximaciones teóricas a la dignidad que permiten construir un concepto.