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Neste artigo, o autor aborda as afirmações de Heinrich Dörrie em favor da não-conciliação radical entre a filosofia grega - especialmente o platonismo - e o cristianismo. Após expor os pontos centrais da tese de Dörrie, o autor critica a sua argumentação, no intuito de tornar evidente que o platonismo, longe de ser uma chr(38)quot;ficçãochr(38)quot; apologética, ofereceu aos Pais da Igreja os instrumentos conceituais para entender o credo cristão. Tais instrumentos conceituais estão profundamente ligados aos elementos centrais da ontologia da filosofia de Platão