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En las líneas que siguen se aportan nuevos documentos, básicamente numismáticos, para el conocimiento de las religiones orientales en la Península. Estos nuevos datos se refieren en su mayoría a los cultos fenicio-púnicos de Melkart y Tanit, sobre todo en acuñaciones del valle del Guadalquivir, pero también en las de la Beturia. Otros, como unas monedas de Canno podrían representar a Ma-Bellona. También se discute un testimonio epigráfico dedicado a Ma. En relación con esta divinidad, con Cibeles, y con las novedades arqueológicas de El Trampal, se hace un estudio del culto a Ataecina. Además, unas monedas de Carthagonova testimonian la introducción oficial en la ciudad de un culto a Isis.